萬（よろず）の有漏（うろ）と知りぬれば、阿鼻（あび）の炎（ほのを）も心から、極楽浄土の池水（いけみづ）も、心澄（す）みては隔（へだ）てなし。

-- 梁塵秘抄 241 --

はかなき此（こ）の世を過（す）ぐすとて、海山（うみやま）かせぐとせし程に、萬（よろづ）の仏（ほとけ）に疎（うと）まれて、後生我が身をいかにせん。

-- 梁塵秘抄 240 --

峯（みね）に起（お）き臥（ふ）す鹿（しか）だにも、仏になることいとやすし、己（おの）れが上毛（うはけ）を整（ととの）へ筆に結（ゆ）ひ、一乗妙法書いたんなる功徳に。

-- 梁塵秘抄 239 --

暁（あかつき）静（しづ）かに寝覚（ねざめ）して、思へば涙ぞおさへあへぬ、はかなく此（こ）の世（よ）を過ぐしても、いつかは浄土へ参るべき。

-- 梁塵秘抄 238 --

弥陀の誓（ちかひ）ぞ頼（たの）もしき、十悪五逆の人なれど、一（ひと）たび御名（みな）を唱（とな）ふれば、来迎引接（らいがういむぜう）疑（うたが）はず。

-- 梁塵秘抄 237 --

我等が心に隙（ひま）もなく、弥陀の浄土を願ふかな、輪廻の罪こそ重くとも、最後に必ず迎へたまへ。

-- 梁塵秘抄 236 --

我等（われら）は何（なん）して老（お）いぬらん、思（おも）へばいとこそあはれあはれなれ、今は西方極楽の、弥陀の誓（ちかひ）を念ずべし。

-- 梁塵秘抄 235 --

三会の暁（あかつき）待つ人は、所を占めてぞおはします、鶏足山（けいそくさん）には摩訶迦葉（まかかせう）や、高野（こうや）の山には大師とか。

-- 梁塵秘抄 234 --

須弥の峯（みね）には堂（だう）立（た）てり、名（な）をばせんふく弥陀（みだ）の堂（だう）、蓮華（れんげ）や后（きさき）の一の願、其（そ）の日（ひ）の講師（かうし）は釈迦仏。

-- 梁塵秘抄 233 --

仏も昔は人なりき、我等も終（つゐ）には仏なり、三身仏性具（ぐ）せる身（み）と、知らざりけるこそあはれなれ。

-- 梁塵秘抄 232 --

烏瑟（うしつ）緑（みどり）の元結（もとゆひ）は、髪筋毎（かみすぢごと）にぞ光（ひか）るなる、龍（りう）女が妙（たえ）なる声引（こはびき）は、聞（き）けども聞けども飽（あ）く期（ご）無し。

-- 梁塵秘抄 231 --

崑崙山（こんろんさむ）の麓（ふもと）には、五色の波こそ立騒（たちさわ）げ、華厳や世界の鐘の声（こゑ）、十万浄土に聞（きこ）ゆなり。

-- 梁塵秘抄 230 --

崑崙山（こんろんさん）には石も無し、玉（たま）してこそは鳥（とり）は抵（う）て、玉（たま）に馴（な）れたる鳥（とり）なれば、驚（おどろ）くけしきぞ更（さら）になき。

-- 梁塵秘抄 229 --

寂滅道場音なくて、伽耶山（がやさん）に月隠れ、中夜（ちゅうや）の静かなりしにぞ、始めて正覚成りたまふ。

-- 梁塵秘抄 228 --

夜ふけて長夜に至る程、洲鶴（しうかく）眠（ねぶ）りて春の水、娑婆の故（ふる）の郷（さと）に同じ、塞鴻（さいこう）なきては秋の風、閻浮（えんぶ）の昔の日に似たり。

-- 梁塵秘抄 227 --

弾多落迦山（だんたらかせん）の月の影、さやかに照らせば隈（くま）もなし、仏性真如の清ければ、いよいよ光ぞ輝ける。

-- 梁塵秘抄 226 --

梵釈四王諸天衆、頭（かうべ）を傾（かたぶ）け候（さぶら）ひき、草木（くさき）も靡（なび）きて悉（ことごと）く、歓（よろこ）び拝（おが）み奉（たてまつ）る。

-- 梁塵秘抄 225 --

白道猷（はくだういう）が奮（ふる）き室（むろ）、王子（わうし）晋（しん）が故（もと）の跡（あと）、一々に巡りて見たまふに、昔の夢に異ならず。

-- 梁塵秘抄 224 --

慈悲（じひ）の眼（まなこ）はあざやかに、蓮（はちす）の如（ごと）くぞ開（ひら）けたる、智恵（ちえ）の光（ひかり）はようように、朝日（あさひ）のごと明（あき）らかに。

-- 梁塵秘抄 223 --

狂言綺語のあやまちは、仏（ほとけ）を讃（ほ）むるを種（たね）として、麁（あら）き言葉も如何（いか）なるも、第一義（だいいちぎ）とかにぞ帰るなる。

-- 梁塵秘抄 222 --