蓮華陸地に生（お）いずとは、暫（しばら）く弾呵（たんか）の詞（ことば）なり、泥水（でいすい）掘り得て後（のち）よりぞ、妙法蓮華は開けたる。

-- 梁塵秘抄 201 --

蓮（はちす）の花（はな）をば板（いた）と踏（ふ）み、おなじき茎（くき）をば杖（つゑ）とついて、これ等（ら）に遊（あそ）ばむ人は皆、霊山界会の友とせん。

-- 梁塵秘抄 200 --

法華の御法（みのり）ぞ頼（たの）もしき、生死の海は深けれど、諸経（しょきゃう）くりいむ譬（たとひ）にて、終（つい）に我等も浮（うか）びなん。

-- 梁塵秘抄 199 --

法華経八巻（やまき）は網（あみ）なれや、無量義経を泛子（うけ）として、観音勢至を網子（あむこ）とし、救（すく）ひたまへ罪（つみ）人を。

-- 梁塵秘抄 198 --

香山（かうせん）大樹（たいず）緊那羅（きんなら）が、瑠璃（るり）の琴（こと）には摩訶（まか）迦葉（かせう）や、三会の袂（たもと）したがひて、草木（くさき）も四方（よも）にぞ靡（なび）きける。

-- 梁塵秘抄 197 --

大唐（だいたう）朝廷（みかど）の近（ちか）からば、五台御山（みやま）におわします、釈迦牟尼仏の母といます、文殊の御許（みもと）へも参（まい）りなまし。

-- 梁塵秘抄 196 --

釈迦の説法聴きにとて、東方浄妙国土より、普賢文殊は獅子（しし）象（ざふ）に乗り、娑婆の穢土（ゑど）にぞ出（い）でたまふ。

-- 梁塵秘抄 195 --

釈迦の月は隠れにき。慈氏の朝日はまだ遥かなり、そのほど長夜の闇（くら）きをば、法華経のみこそ照らいたまへ。

-- 梁塵秘抄 194 --

傅氏（ふし）が巌窟（いはや）の嵐には、殷（いん）の夢見て後（のち）ぞよき、巌陵瀬（げんりょうらい）の池の水（みづ）、今こそ汲（く）むには濁（にご）るらめ。

-- 梁塵秘抄 193 --

いちひくやよれるさね葛（かづら）、繰（く）れども繰（く）れども尽（つ）きもせず、やさうの池なる花蓮（はなはちす）、拘尸那（くしな）城にぞ開けたる。

-- 梁塵秘抄 192 --

娑婆や林樹の木（こ）の下（もと）に、帰（かへ）ると人には見えしかど、霊鷲山の山の端（は）に、月はのどけく照らすめり。

-- 梁塵秘抄 191 --