毘舎離城（びさりぢやう）に住（ぢう）せりし、浄名居士の御室（みむろ）には、三萬二千の床（ゆか）立てて、それにぞや、十万の仏は居たまひし。

-- 梁塵秘抄 221 --

鷲（わし）のおこなふ深山（みやま）より、聖徳太子ぞ出（い）でたまふ、鹿（かせぎ）が苑（その）なる岩屋（いはや）より、四果の聖（ひじり）ぞ出（い）でたまふ。

-- 梁塵秘抄 220--

摩掲陀国（まかだこく）の王（わう）の子に、おはせし悉達（すだち）太子こそ、檀特山（だんどくせん）の中山に、六年行（おこな）ひたまひしか。

-- 梁塵秘抄 219 --

摩耶（まや）の胎（なか）より生（むま）れ出（で）て、宝の蓮足（はちすあし）をうけ、十万七度（ななたび）歩みつつ、四句の偈（げ）をぞ説（と）いたまふ。

-- 梁塵秘抄 218 --

浄飯王（わう）箒（ははき）を持ち、耆闍崛山（せん）には聖者（そうざ）居（お）りとかやな、五台山の深（ふか）きより、一乗となつて出（い）でたまふ。

-- 梁塵秘抄 216 --

獅子や王（わう）のよそのひは、伝法輪をぞ歓とする、たうやはたうのすとして、身（み）を分（わ）け仏土に近（ちか）かりき。

-- 梁塵秘抄 216 --

もとこれ祇陀（ぎだ）は太子の地、須達黄金（こがね）を地に敷きて、仏（ほとけ）の御為（みため）に買（か）ひ取（と）りて、始めて精舎となししなり。

-- 梁塵秘抄 215 --

毘盧（びる）の身土（しんど）のいやしきを、凡下の一念こえずとか、阿鼻（あび）の依正（えしやう）の卑（いや）しきも、聖（ひじり）の心に任（まか）せたり。

-- 梁塵秘抄 214 --

天台宗の畏（かしこ）さは、般若や華厳（けごん）摩訶止観（まかしかん）、玄義（げんぎ）釈籤（しゃくせん）倶舎（くしゃ）頌疏（ずんぞ）、法華経八巻（やまき）が其の論議（ろむぎ）。

-- 梁塵秘抄 213 --

その程（ほど）東西十里なり、南北（なむぼく）七百由旬なり、水竹（すいちく）花樹（ぞ）は悉（ことごと）く、荘厳浄土に異ならず。

-- 梁塵秘抄 212 --

有漏（うろ）の此の身を捨てうてて、無漏（むろ）の身にこそならむずれ、阿弥陀仏（ほとけ）の誓（ちかひ）あれば、弥陀に近づきぬるぞかし。

-- 梁塵秘抄 211 --

生死の大海辺（ほとり）無し、仏性真如岸（きし）遠（とを）し、妙法蓮華は船筏（ふねいかだ）、来世（らいせ）の衆生済（わた）すべし。

-- 梁塵秘抄 210 --

太子の身投げし夕暮（ゆふぐれ）れに、衣はかけてき竹の葉に、王子（わうじ）の宮（みや）を出（い）でしより、沓（くつ）はあれども主（ぬし）もなし。

-- 梁塵秘抄 208 --

龍女は仏に成りにけり、などか我等もならざらん、五障の雲こそ厚くとも、如来月輪隠されじ。

-- 梁塵秘抄 208 --

太子（たいし）の御幸（みゆき）には、犍陟駒（こんでいこま）に乗りたまひ、車匿（しやのく）舎人（とねり）に口とらせ、檀特山（だんとくせん）にぞ入（い）りたまふ。

-- 梁塵秘抄 207 --

忉利（たうり）の都（みやこ）の鶯（うぐひす）は、塒（とぐち）定（さだ）めでさぞ遊（あそ）ぶ、浄土の植木（うゑき）となりぬれば、花咲き実なるぞあはれなる。

-- 梁塵秘抄 206 --

忉利（たうり）の都（みやこ）は、歓喜の御名（みな）をぞ唱ふなる、五台山（ごだいさん）には文殊こそ、六時に華をば散（さむ）ずなれ。

-- 梁塵秘抄 205 --

忉利（たうり）は尊（たうと）き処（ところ）なり、善法堂（だう）には未申（ひつじさる）、圓生樹より丑寅（うしとら）に、中には喜見（きげん）の城（じやう）立てり。

-- 梁塵秘抄 204 --

摩犂山（まれいさん）のこねにこそ、かうふてゐる蒔（ま）き置（お）きし、僧伽（そうぎや）の種（たね）に生（お）いにけり、やうれう香（かう）とぞ匂（にほ）ふなる。

-- 梁塵秘抄 203 --

摩犂山（まれいさん）に生（お）ふといふ、牛頭（ごづ）や栴檀（せんだん）得てしがな、手に取り身に触れ香（か）をかげば、生身の罪障（ざいさう）解（と）けぬべし。

-- 梁塵秘抄 202 --