法華経八巻が其のなかに、方便品こそたのまるれ、若有聞法者、無一不成仏と説いたれば。

-- 梁塵秘抄 070 --

法華は仏の真如なり、萬法無二の旨（むね）を述べ、一条妙法きく人の、仏に成らぬはなかりけり。

-- 梁塵秘抄 069 --

古（いにしへ）童子（どうじ）の戯（たはぶ）れに、砂（いさご）を塔（たう）となしけるも、仏になると説く経を、皆（みな）人持（たも）ちて縁結べ。

-- 梁塵秘抄 068 --

法華は何（いづ）れも尊（たうと）きに、此（こ）の品きくこそあはれなれ、尊（たうと）けれ、童子（どうじ）の戯（たはぶ）れ遊びまで、仏に成るとぞ説（と）い給（たま）ふ。

-- 梁塵秘抄 067 --

我等（われら）が宿世（すくせ）のめでたさは、釈迦牟尼仏（ほとけ）の正法に、この世に生（むま）れて人となり、一条妙法きくぞかし。

-- 梁塵秘抄 066 --

釈迦の御法（みのり）は品々（しなじな）に、一実真如の理（り）をぞ説く、経には聞法（もんぽう）歓喜賛、聴く人蓮（はちす）の身とぞなる。

-- 梁塵秘抄 065 --

十界十如は法算木、法界唯心（ゆひしん）覚（さと）りなば、一文一偈をきく人の、仏に成らぬは一人なし。

-- 梁塵秘抄 064 --

釈迦の御法（みのり）は多（おほ）かれど、十界十如ぞすぐれたる、紫磨（しま）や金（こむ）の姿には、我らは劣らぬ身なりけり。

-- 梁塵秘抄 063 --

平等大慧（びやうだうだいゑ）の地（ち）の上（うへ）に、童子の戯（たはぶ）れ遊びをも、漸（やうや）く仏の種として、菩提大樹ぞ生（お）ひにける。

-- 梁塵秘抄 062 --